Articles in Mandarin
OYBible Qs
English Version 1. 根据诗篇147:1，为什么“歌颂我们的神为善，为美，为合宜”？ 2. 诗篇147中，神有哪些具体的作为显明祂对创造万物和人的眷顾？ 3. 在诗篇147:3中，神如何对待心碎的人？我们今天能从中得到怎样的安慰？ 4. 在诗篇147:4–5中，我们通过神照顾星宿学到关于祂能力与知识的哪些真理？ 5. 诗篇147:10–11中，神在人类的力量与敬畏祂、仰望祂慈爱的人之间作出什么对比？ 6. 诗篇147:16–18如何强调神掌管自然？这对我们认识神的主权有何启示？ 7. 诗篇147的结尾提到神将祂的律例典章指示给以色列人——那么我们呢？根据整本《圣经》的启示，我们的位置是什么？这些律例典章是否也适用于我们？ 8. 箴言18:4说：“人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。”这个比喻教导我们关于智慧的价值和来源什么？ 9. 箴言18:5警告不可偏袒恶人或剥夺义人的公义。
OYBible Qs
English Version 1. 为什么《诗篇》146篇劝我们不要倚靠王子或世人，无论他们看起来多么有权势？ 2. 耶和华永远守约（《诗篇》146:6）是什么意思？在你的生命中，你是如何亲身经历到祂守约的信实？ 3. 《诗篇》146篇描绘了神特别关心哪些人？这向你显明了祂的优先次序是什么？ 4. 神与地上的统治者或制度之间的对比，应当如何改变你每天信靠的对象和生活的眼光？ 5. 《箴言》18:2说愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意——这节经文如何挑战你在人际关系中的沟通方式？ 6. 当恶人来临时，羞辱和侮辱也随之而来（《箴言》18:3）。你是否在自己或他人的生命中见过这种情况的发生？ 7. 你是否曾经经历过被主的能力从“罪的监牢”中释放出来？在你的生命中，祂是如何守祂一切的应许的？ 8. 当你感到无助或被压垮时，诗篇146篇中神的哪些属性或作为可以成为你抓住的依靠？ 9. 在你生命中的哪些方面，你更倾向于依靠人的方法，而不是神的信实？ 10. 《诗篇》
Homeschool
中文版 How did I end up choosing the path of homeschooling? Back when I lived in the U.S. in my early years, some Christian families around me were already homeschooling their children. But at the time, I was busy with my studies and dealing with many personal issues, so
中文
English Version 1. 大卫在《诗篇》145篇中说他要天天称颂耶和华，这说明了定期敬拜的重要性，你从中学到了什么？ 2. 《诗篇》145:8-9中重复提到神的哪些属性？这些真理如何安慰那些觉得自己不配得神恩典的人？ 3. 《诗篇》145:4说：“世世代代都要颂赞你的作为。”你现在是如何将神的伟大传递给下一代的？ 4. 第18节说：“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”在你每日与神同行的生活中，什么样的祷告才算是“诚心”的？ 5. 《诗篇》145:8提到：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。”这句经文如何挑战或改变你对神对你失败反应的看法？ 6. 《诗篇》145:16强调神“使他们所愿的得以知足”。这节经文如何影响你对神在你生命中供应的看法？ 7. 《箴言》18:1说：“与众寡合的人只求自私的心愿，他反对一切良善的判断。”你能找到它与《
中文
English version 1. 诗篇 144:1-2 — 大卫如何具体描述耶和华在争战和保护中的帮助？ 2. 诗篇 144:3-4 — 大卫如何描述人类生命的本质？他为何质疑神竟顾念人？ 3. 诗篇 144:12-14 — 大卫用哪些画面来描绘一个蒙福又安稳的国家？ 4. 诗篇 144:1-2 — 大卫称神为磐石、慈爱的同伴、堡垒等，这些称呼揭示了神怎样的属性？ 5. 诗篇 144:5-7 — 神在帮助祂的百姓时显出怎样的权能和权柄？ 6. 诗篇 144:15 — 大卫在诗篇结尾强调了哪一项是喜乐与祝福的最终源头？ 7. 诗篇 144:9-10 — 在困境中为神的拯救唱诗赞美，如何能坚固你的信心？ 8. 诗篇 144:11 — 我们今天如何为免受诡诈之人的伤害而祷告？ 9. 箴言 17:
Homeschool
English Version 我自己是怎么走上在家教育这条道路的呢？ 早年在美生活时，周围一些美国基督徒家庭的孩子就都是在家教育的。只是当时的自己忙于学业和自己生命里面的诸多问题，就从来没有细问、或采访、或认真观察过这些家庭是如何进行在家教育的。回国后一直想要创业，但结婚生了娃，于是带娃成了我的首要任务。不过，想要创办某种形式教育事业的想法倒是没有断过。带娃期间，我也就开始阅读、学习、并研究北美的在家教育出版市场。不了解还好，一了解才发现人家市场很成熟，各种教育出版公司，出版品，学校，琳琅满目！ 老大三岁时，可以上幼儿园了，可有几件事成了当时她上幼儿园的难关： 某次楼上邻居送小孙女上幼儿园，那个小姑娘当时只有2岁多吧，被她“爷爷”扛在肩上，任她哭闹踢打，凄厉地哭喊着：“我不去，我不去上幼儿园！” 可是，她的“爷爷”不管，愣是把她扛在肩上大踏步往前走了。。。我当时心裡想，那得给孩子留下多深、多痛的阴影啊！（这个小姑娘后来的命运不是我们常人能想像的，我也很痛心没能在做她邻居时更好地给她传福音，她于2017年9月刚开学时选择了结束自己幼小的生命，时年11岁。） 老大三岁时，依然不
中文
English Version 1. 根据《诗篇》143:3-4，诗人正经历怎样的压力或苦难？他认为是谁在攻击他？ 2. 在《诗篇》143:2中，诗人为什么说：“求你不要审问仆人”？这反映出他如何看待自己在神面前的身份？ 3. 在《诗篇》143:8、10中，神是如何被描述的？在绝望中，诗人依靠神的哪些属性？ 4. 当你像诗人一样感到心力交瘁时，你通常首先寻求什么——安慰、解脱，还是引导？从哪里寻求？ 神那里？还是别的什么人或事物？ 5. 在《诗篇》143:5-6中，诗人回忆神过去的作为，并向神举手祷告。当你回顾自己的过去时，首先浮现在脑海中的是你黑暗的过去，还是神一再施予你的救恩？在你与内心的挣扎或罪恶争战时，回忆神过去的信实会带来怎样的帮助？ 6. 《诗篇》143:
中文
English version 1. 在《诗篇》142:1–2（新普及译本 NLT）中，大卫说：“我呼求耶和华，恳求耶和华怜悯我。” 这显示他是如何面对苦难的？ 2. 第3节中，大卫说：“我心灵昏沉时，你知道我该走哪条路。” 这节经文告诉我们，神对我们内心挣扎的认识有多么透彻？ 3. 在第4节中，大卫说：“没有人注意我；没有人愿意帮助我；没有人在乎我会怎样。” 你是否曾有过这样的感受？你是如何回应的？ 4. 《诗篇》142:5中，大卫说：“你是我的避难所，是我在活人之地的产业。” 在现实生活中，把神当作“避难所”和“产业”意味着什么？ 5. 当你在困境中时，你通常会向谁倾诉？身边的人，还是神？你觉得向人倾诉能真正帮助解决问题吗？还是反而让情况更复杂？
中文
English Version 1. 在《诗篇》141:2中，大卫说：“愿我的祷告如香陈列在你面前，愿我举手祈求，如献晚祭。”这表明他如何看待祷告和敬拜？这对我们自己的祷告态度有何启发？ 2. 在141:3中，大卫恳求说：“耶和华啊，求你控制我所说的话，守住我的嘴唇。”你认为他为何强调言语的控制？你愿意每天这样祷告吗？这在你的生活中会带来什么样的改变？ 3. 大卫在141:4中祈求说：“不要让我被恶诱惑……”这说明了人心和试探的什么特性？这如何影响你对自己责任和对上帝依靠的理解？ 4. 在141:5中，大卫欢迎劝诫，说：“任凭义人击打我吧，那是仁慈的提醒！”你在生活中是否愿意接受敬虔的责备？有哪些因素可能会阻碍我们谦卑接受纠正？ 5. 在《诗篇》141篇中，上帝展现出哪些性情或特质？比如祂的关注、公义或圣洁？ 6. 大卫在141:6–10中将恶人最终的结局与义人的盼望进行对比。他表达了哪些情感或期待？
中文
English version 诗篇 140:1–13 1. 诗人请求神保护他免受哪类人的伤害（第1–5节）？哪些词语描述了这些人的意图？ 2. 大卫如何描绘恶言与阴谋的危险（第3–5节）？这揭示了言语的什么力量？ 3. 你是否曾因别人的话语或计谋而受到伤害或感到焦虑？你是如何应对的？大卫的榜样如何指导你？ 4. 在第6–7节中，大卫称耶和华为“救恩的力量”和“遮蔽我的头”。这说明了神怎样的属性？ 5. 第12节说：“我知道耶和华必为困苦人伸冤。”在遭遇不公或被人欺压的时期，这节经文如何带给你盼望？ 6. 我们如何在第13节中看到基督（神的儿子）与受苦者认同的工作，以及圣灵扶持正直人的工作？ 箴言 17:22 “喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。” 7. 这节箴言设立了怎样的对比？使用了哪些图像来描述情绪和身体健康？ 8. 喜乐和感恩在你或你的群体中带来了怎样的“医治”？什么使你的灵枯干？
中文
English version 2010-2016年左右， “古典”教育成为中国大陆家庭教会认为的“唯一正确”教育道路，不少家庭教会也开始兴办教会学校，实施的教育哲学理念，当然就是“古典教育”。我当时也身在其中，但由于孩子非常小，没到入学年龄，所以教会里这种多少感觉有点儿“不走古典教育道路，不入读教会学校”就多少有点儿“属灵问题”的微妙压力，没有落到我头上。 通过教会方面对“古典教育”的大量宣传，我对其最初的认知和理解分为几个层面： 1） 有“三艺”阶段，这个不在话下。且其中第一个阶段，Grammar，似乎尤其强调记忆，且是在没有任何理解基础上的死记硬背，这点当时给我的感觉不太好。 2） 另一个是以为“古典”很重视孩子的语言能力发展本身。对于那些语言上发育缓慢一些的孩子，我担心他们会在那种非常“古典”的教育氛围里感到自卑，因为他们的语言能力可能会比多数同龄人发育得缓慢一些，学起来吃力一些… 3） 曾有幸与教会牧师钦点的古典教育代表人物，也是当年教会学校的领头人共坐一堂，谈过一次话。问及数学，
中文
English Version 📖 诗篇 139 — 神的全知、无所不在与慈爱 1. 诗篇 139 中有哪些词语或句子强调神对你无比深刻的认识？ →（第1–6节：“耶和华啊，你鉴察我，认识我……”） 2. 诗篇 139 启示了怎样的一位神？祂无所不知、无处不在的特质如何影响你对祂的看法？ →（第7–12节：“我往哪里去躲避你的灵？”） 3. 你觉得神完全认识你这件事，是安慰还是让你感到不安？为什么？ 4. 诗篇 139:13–16 如何影响我们对自己以及他人的看法，特别是对残障者或意外怀孕的婴儿？ 5. 诗人对神的亲密知识持什么样的态度（第17–18节）？我们要如何在这方面成长？ 6. 当你祷告“神啊，求你鉴察我，知道我的心思……”时，你是否真的愿意让神显明你内心隐藏的罪、态度或恐惧？你生命中有什么具体的领域需要邀请神来鉴察，并引导你走永生之路？